第1655章 后防告急
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事到如今,何洛意识到自己想要收拾“爱与美之神”芙蕾雅,只剩下一条路可走——灵魂之道!
祂直接入侵对方的精神世界,准备攻击芙蕾雅的神魂。
在何洛的想象中,芙蕾雅这种人总是拿自己的美色当武器,时常用肉身布施,所作所为跟一个妓女没什么区别,祂的灵魂应该会非常丑陋才对。
但是登上对方的表层意识小岛之后,何洛才发现自己根本不懂这位“爱与美之神”。
在精神世界里,芙蕾雅的意识体非但不丑,反而还展现出本尊所缺失的一面。
单纯、清纯、天真!
何洛当时就惊了,这怎么可能?
所谓相由心生,意识体呈现的就是一个人最真实的内心。
睡遍了斯堪的纳维亚神系诸神的芙蕾雅,内心居然如此纯洁,这个结论颠覆了何洛的三观。
这只能说明一个问题,在斯堪的纳维亚文化里,纯洁与X毫无关联。
在这个文化圈里,X与吃饭睡觉一样,都是人之常情。
想怎么睡就怎么睡,想吃什么就吃什么,想和谁X就和谁X,在他们看来不存在任何值得质疑的地方。
在这种文化熏陶下,芙蕾雅才会认为自己非常清纯,因为祂只是单纯地表达自己的欲望,以及满足别人的欲望。
至于何洛的东方文化能不能接受,就不关祂的事了。
精神世界里,芙蕾雅的神魂楚楚可怜地看着何洛,“你不但要占有我的身体,还要得到我的灵魂是吗?”
“可是不行啊,我是有丈夫的……我的灵魂只属于祂!”
“虽然我丈夫不负责任,总是一个人到处游荡,把我孤单单地丢在家里,但是在婚姻关系存续期间,我还是要忠诚于祂!”
何洛闻言无语,你们斯堪的纳维亚文化的忠诚我真是接受不了。
一方面跟别的男人勾搭,一方面又宣称忠诚于婚姻,果然是维京海盗的逻辑!
这个民族的开化程度,与野兽无异。
事实上不少野兽还奉行一夫一妻,至死忠贞不渝。
何洛不敢说自己的道德水准有多高,但至少在与蒹葭确定关系之后,祂都不会去碰别的女人。
问题是抛开文化差异不谈,看着眼前芙蕾雅意识体楚楚可怜的样子,祂还是下不了手。
击杀一个纯洁的灵魂,有悖于祂的道德观念。
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